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업장소멸1995

오계염송(五戒念誦) -오계염송(五戒念誦).- (법회시 법사 선창, 대중 후창으로 송한다.) 3사:- 나 없는 세상에서 너희가 의지해야 할 곳은 오직 자신의 본성과 나의 가르침인 계뿐이니라, 계를 스승으로 삼아라. 대중:- 참으로 올바른 가르침으로 인도하시는 부처님! 법사:- 저희들은 살아있는 생명체를 해치지 .. 2017. 5. 16.
오분향염송(五分香念誦) -오분향염송(五分香念誦).- (법회시 법사 선창, 대중 후창으로 송한다.) 법사:- 오라, 불자여! 깨달음은 모름지기 자성으로부터 일어나 일체시에 스스로 생각 생각 그 마음을 조촐히 하고 스스로 닦고 스스로 행하여 자기 법신을 보며 자기 마음 부처를 보아 스스로 제도하고 스스로 경계하.. 2017. 5. 16.
전법륜의서원(轉法輪의誓願) -전법륜의서원(轉法輪의誓願).- 여래의 사도가 되어 세상을 비추어 주시는 길잡이시여. 세간을 이익 되게 하시는 어른이시여. 큰 영웅 용맹스러운 스승이시여. 부처님의 성스러운 진리의 등불이 어떻게 전하여져 오늘을 비추이나이까? 한국 불교 천 육백년 어떻게 이어져 왔나이까? 누구.. 2017. 5. 16.
조문 발원문(發願文) -조문발원문(發願文).- 서방정토 이르러 대자대비하신 극락세계 아미타 부처님이시여! 오늘 이 자리에 모인 저희들은 000 영가의 왕생극락을 빌고자 부처님께서 남겨주신 법도에 따라 법요를 거행하옵고 발원하오니 굽어 감응하소서. 아미타 부처님이시여! 오늘의 이 공덕으로 000 영가가 .. 2017. 5. 16.
출가절 발원문(發願文) -출가절발원문(發願文).- 자비심으로 중생을 이끄시고 지혜와 복덕으로 모든 장애를 없애 주시는 인천(人天)의 스승이신 부처님! 오늘 부처님의 출가절을 맞아 저희들은 새로운 뜻을 새기고 선행의 씨앗을 뿌려 공덕의 열매를 거두고자 합장 발원하나이다. 일찍이 한량없는 옛날 옛적에 .. 2017. 5. 16.
사람이 산다는 것은 잘 먹고 잘 입는데 있는 것이 아니라-회심사 가람에서... 2017. 5. 16.
회갑 축하 발원문 -회갑 축하 발원문.- 바다 같은 큰 자비 방편으로 세간에 복 밭 되시는 부처님! 중생의 소망 따라 다함없이 거두어 주시는 부처님! 오늘 이 자리 청정한 믿음의 불자 OOO 거사(청신녀)의 회갑을 자축하는 조촐한 자리에 강림하사, 저희들의 소망을 굽어 감응하여 주시옵소서. OOO불자는 오늘.. 2017. 5. 15.
초파일 봉축 발원문 -초파일 봉축 발원문.- 자비로 일체 유정을 이끄시고 지혜와 복덕으로 하늘 위 하늘아래 모든 장애를 없애주시는 거룩하신 부처님 !! 무명의 세계에 광명을 내리시고 감로의 법을 펴시어 이 자리를 증명하시고 번뇌의 실상을 밝혀주소서. 하늘 위 하늘아래 오직 나 홀로 존귀하니 온 세상.. 2017. 5. 15.
부처님 오신날 봉축 기원문 -부처님 오신날 봉축 기원문.- 우주에 충만 하사 아니 계신 곳 없으시고, 만유에 평등하사 두루 살펴주시는 부처님! 자비의 문을 열고 구원의 실상을 밝혀 주옵소서. 00년 부처님 오신 날을 맞이하여, 현종산하 회심사에 모인 저희 불자들은 지극한 정성을 다하여 사바에 나투신 고귀한 뜻.. 2017. 5. 15.
부처님 오신날 봉축 발원문 -부처님 오신날 봉축 발원문.- 시방삼세에 두루 하사 아니 계신 곳 없으시고 만유에 평등하사 일체중생을 제도하옵시는 거룩하신 부처님 ! 자비 광명을 내리시고 감로의 법문 베푸시어 번뇌에 덮인 실상을 밝혀주옵소서. 오늘 불기 0000년 부처님 오신 날을 맞이하여 현종산하 회심사 이곳.. 2017. 5. 15.
우란분절 발원문 -우란분절 발원문.- 대자대비 세존이시여! 피안의 언덕에 이를 때 까지 삼계의 모든 중생을 구제하시고자 자비, 지혜, 광명으로 이 땅에 나투신 부처님! 저희 불자들은 오늘 부처님께서 이 땅에 오신 크신 은혜에 감사하옵고 또 한 나투신 뜻을 기리면서 정성을 다하여 발원하옵나이다. 저.. 2017. 5. 15.
100 참회란? 卍-100 참회란?-卍 과거로부터 지어온 잘못은 물론 현재 생활하는 가운데 지은 모든 허물과 잘못을 뉘우치고 또다시 저지르지 않겠다고 부처 앞에 고하는 것을 참회라고 합니다. 다른 종교에서도 물론 그러하겠지만 불교에서는 특히 참회를 중요시 합니다. 그것은 계(戒)란 타율적인 규제.. 2017. 5. 15.
099 진정한 회향이란 무엇을 말하는가 卍-099 진정한 회향이란 무엇을 말하는가-卍 우리가 종교를 믿는 이유는 우선 종교를 통해 나의 당면 문제를 해결하고 나아가 삶의 행복을 위해서 입니다. 이런 개인적 행복을 얻기 위해 우리는 종교가 요구하는 여러 가지 윤리 규범을 따르게 됩니다. 그러나 불교는 개인의 행복이 궁극적.. 2017. 5. 15.
098 지장보살과 대세지 보살은 어떤 분이며 어떻게 모시나 卍-098 지장보살과 대세지 보살은 어떤 분이며 어떻게 모시나-卍 지장보살(地藏菩薩)은 다른 이름으로 지지보살(持地菩薩), 묘당보살(妙幢菩薩) 또는 무변심보살(無邊心菩薩)이라고도 하며 <대승대집지장십륜경> <지장보살본원경> <점찰선악업보경> 등에서 주로 설해지고 있.. 2017. 5. 15.
011 미륵불은 어떤 분이며 어떻게 모셔야 하나 卍-011 미륵불은 어떤 분이며 어떻게 모셔야 하나-卍 미륵부처님(彌勒佛)은 먼 훗날 이 땅에 출현하셔서 중생들을 제도하실 미래세의 부처님으로, 지금은 도솔천에서 천인들을 위해 설법하고 계시는 분입니다. 그러므로 미륵부처님이라고도 하고 아직은 부처님이 아니므로 미륵보살이라.. 2017. 5. 15.
불효자의 눈물 불효자의 눈물-영인스님.mp32.17MB 2017. 5. 10.
부모 은중가 -부모 은중가 - 나무아미타불 생각하길 거듭해서 곰곰ㅡ이 살펴보오 세상살이 천만이래 제일가는 중한것이 사람마다 생각하면 부모은혜 제일일세 억조창생 개개인이 부모없이 어이나며 설사탄생 했더라도 부모없이 자랄손가 다큰뒤에 살펴보면 제ㅡ절로 태어나서 제ㅡ절로 자란듯이 .. 2017. 5. 10.
한글 부모은중경 -한글 부모은중경 (父母恩重經)- 똑 똑 똑 크릭.... 제 1 장 이 경의 연유 이렇게 내가 들었다. 한때 부처님께서 사위국 왕사성의 기수급고독원에서 큰 비구 삼만 팔천인 및 여러 보살마하살과 함께 계셨다. 제 2 장 마른 뼈의 교훈 그때 세존께서 대중들과 함께 남방으로 가실 때에 한 무더.. 2017. 5. 10.
영가 천도문 卍-영가 천도문.-卍 영가시여 !!! 저희들이 지극정성 염불하고 독송하니 사바인연 마치시고 저승가실 영가시여 염불공덕 인연으로 삼독심을 여의옵고 무명업장 소멸하여 생사고해 벗어나소 염불하는 공덕으로 반야지혜 드러내서 영가위한 묘한법문 모두통달 하옵시고 해탈열반 성취하.. 2017. 5. 10.
아내란 ? 2017. 5. 10.
장엄염불(莊嚴念佛) 2017. 5. 10.
현종산하 회심사-작은 선(善)이라 가벼이 여기지 말라 2017. 5. 10.
살며 생각하며 2017. 5. 10.
목우십도송(牧牛十圖頌) 2017. 5. 10.
백유경(百喩經) =백유경(百喩經)= 백유경(百喩經)은 백구비유경(百句譬喩經), 또는 백구비유집경(百句譬喩集經)이라고 한다. 5세기경 인도의 승 상가세나(Sanghasena)가 지었고, 그의 제자 구나부릿디(Gunavrddhi)가 서기 492년에 한역(漢譯)한 경전이다. 백유경은 백 가지의 교훈적인 비유를 모은 경전으로 사실.. 2017. 5. 10.
백유경(百喩經)-1. 소금만 먹은 사람 백유경(百喩經)-1. 소금만 먹은 사람경1.mp3 2017. 5. 10.
백유경(百喩經)-2. 말라 버린 소젖 백유경(百喩經)-2. 말라 버린 소젖.mp3 2017. 5. 10.
백유경(百喩經)-3. 배[梨]에 맞아 상처 난 머리 백유경(百喩經)-3. 배[梨]에 맞아 상처 난 머리.mp3 2017. 5. 10.
백유경(百喩經)-4. 거짓으로 죽은 여자 백유경(百喩經)-4. 거짓으로 죽은 여자.mp3 2017. 5. 10.
백유경(百喩經)-5. 목마른 사람의 어리석음 백유경(百喩經)-5. 목마른 사람의 어리석음.mp3 2017. 5. 10.