능엄주 - 가장 견고한 정(定) 중의 왕

-능엄주 - 가장 견고한 정(定) 중의 왕- 덕행이 있어야 비로소 이 법을 만날 수 있으며, 덕행이 없는 사람은 비록 만나더라도 이해하지 못한다. 究竟堅固定中王 直心修學至道場 身口意業須淸淨 貪瞋癡念要掃光 誠則感應獲現證 專能成就大神通 有德遇斯靈妙句 時刻莫忘紹隆昌 구경견고정중왕(究竟堅固定中王) : 능엄은 정 가운데서 왕이다. 능엄은 범어로서 번역하면 모든 일 중에서 가장 견고한 것이며, 또한 정(定)이라는 뜻이다. 이 정은 모든 정 중의 왕이라는 것이다. 직심수학지도장(直心修學至道場) : 도를 닦음에 곧은 마음을 써야하고, 굽은 마음을 써서는 안 된다. 곧은 마음이라야 목적지에 도달할 수 있다. 만약 당신이 굽은 마음으로 불법을 닦는다면 도를 이룰 수 없을 것이다. 신구의업수청정(身口意業須淸淨) : 이 법을 닦으려면 입으로는 거짓말을 하지 말고, 꾸미는 말을 하지 말고, 이간질하지 말고, 나쁜 말을 하지 말아야 한다. 몸으로는 살생을 하지 말고, 도둑질을 하지 말고, 삿된 음행을 하지 말아야 한다. 탐진치념요소광(貪瞋癡念要掃光) : 뜻으로는 탐내고 성내고 어리석은 마음을 가져서는 안 된다. 그리하여 몸과 입과 마음의 세 가지 업이 청정하게 되면 바로 전체적인(참된) 마음이 드러난다. 성즉감응획현증(誠則感應獲現證) : 성(誠) 즉 정성스러운 마음을 가져야 비로소 큰 감응이 있으며, 불가사의한 주의 힘을 바로 증득하게 된다. 전능성취대신통(專能成就大神通) : 만약 당신이 마음을 오롯이 한 곳에 쏟으면 잡념이 사라져서 곧 큰 신통을 얻을 수 있다. 능엄주는 5회와 30여 단의 법으로 이루어져 있다. 주(呪)에는 또 강복법(降伏法), 구소법(勾召法), 식재법(息災法), 증익법(增益法), 성취법(成就法), 길상법(吉祥法) 등 많은 법이 있다. 유덕우사령묘구(有德遇斯靈妙句) : 덕행이 있어야 비로소 이 법을 만날 수 있으며, 덕행이 없는 사람은 비록 이 법을 만나도 매우 깊고 불가사의하며 신묘한 주를 이해하지 못한다. 시각막망소륭창(時刻莫忘紹隆昌) : 시시각각 언제나 이 법을 잊지 말아야 하며, 정성을 다해서 오롯이 한 마음으로 외울 수 있으면 곧 불법을 융성하게 하는 것이다. 이와 같이 간단히 능엄주의 개요를 설명하였다. 상세하게 말하려고 하면 이루 다 말할 수 없을 정도로 깊고 깊다. 능엄주를 이해하려면 스스로 자세히 연구해야 한다. 능엄주는 천만 겁에도 만나기 어려운 묘법(妙法)이니 이런 기회를 놓치지 말아야 한다. .()()().