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卍-기도로서참회425

나의 행복(幸福)도 나의 불행(不幸)도 2017. 5. 17.
인간(人間)의 마음은 시시각각(時時刻刻)으로 2017. 5. 17.
마음속에 탐욕(貪慾)과 분노(忿怒)와... 2017. 5. 17.
성냄을 버려라 2017. 5. 17.
이말 듣고 그냥가면 한평생을 후회하니 이말 듣고 그냥가면 한평생을 후회하니- 천상천하 명당터에 이내육신 빛을보니 부모산고 감사은혜 하늘보다 더높구나. 사시사철 등에업어 먹여주고 입혀주니 이다지도 고운자식 지상에는 없는구나. 세상풍파 참은것은 너하나만 바랬었고 먹고입고 들한것도 너하나만 족했는데 세상삶이 각박하여 유아독존 고집하니 청춘남녀 넘쳐나도 효자효부 하나없네. 아들놈은 결혼하니 핵가족화 앞장서고 딸아이는 출가하여 시부봉양 꺼려하네. 제자식의 기침한번 응급차는 달려와도 부모님의 앓는소리 귀한번도 쫑긋않네. 울어줘도 안아주고 귀여워도 안아주나 뼈마디가 저려와도 손발한번 손길없네. 제자식이 쫑알쫑알 귀기울여 알아듣고 부모님의 말과행동 노망이다 못을박네. 자식들의 대소변은 두손으로 닦아내나 부모님이 흘린밥상 더럽다고 투정하네. 사탕과자 들고서.. 2017. 5. 17.
도(道) 2017. 5. 17.
보왕삼매론 (寶王三昧論) 2017. 5. 17.
불설 삼세 인과경 (三世 因果經) -불설 삼세 인과경 (三世 因果經)- 부처님께서 영산회사에 계실 때이다. 부처님의 제자 1,250명이 한자리에 모였을 때에 상수 제자인 아난이 합장공경하고 물었다. “세존이시여! 세상 사람들이 선근이 희박하고 악업이 두터워서 부처님께서 일러주신 법과 도를 잘 지키지 아니하며, 삼보(.. 2017. 5. 17.
육조단경찬(六祖壇經讚)-엄주환 .육조단경/행유품(行由品) .육조단경/반야품(般若品) .육조단경/의문품(疑問品) .육조단경/정혜품(定慧品) . 육조단경/좌선품(坐禪品) .육조단경/참회품(懺悔品) .육조단경/부촉품(付囑品) . 육조단경/기연품(機緣品) .육조단경/돈점품(頓漸品) .육조단경/선조품(宣詔品) 육조단경찬(六祖壇.. 2017. 5. 17.
백팔 대 참회문(懺悔文) 2017. 5. 17.
신심명[信心銘] -신심명[信心銘].- 至道無難 지극한 도는 어렵지 않음이요 唯嫌揀擇 오직 간택함을 꺼릴 뿐이니 但莫憎愛 미워하고 사랑하지만 않으면 洞然明白 통연히 명백하리라. 毫釐有差 털끝만큼이라도 차이가 있으면 天地懸隔 하늘과 땅 사이로 벌어지나니 欲得現前 도가 앞에 나타나길 바라거든.. 2017. 5. 17.
수구성취다라니경,도일스님(우리말),독경 2017. 5. 17.
성수스님-대불정능엄신주(大佛頂楞嚴神呪) 2017. 5. 17.
만해스님 우리말 반야경 2017. 5. 17.
법상스님 /신묘장구대다라니 천수다라니(千手陀羅尼) 우리나라에서 가장 사랑받는 진언(眞言:다라니)은 무엇일까? 정답은 천수다라니(千手陀羅尼)이다. 신묘장구대다라니로 널리 알려져 있는 천수다라니를 염송해보지 않은 불자는 없을 것이다. 천수다라니는 대비심다라니, 대비주 등으로 불리기도 한다. 천수관음.. 2017. 5. 17.
대불정능엄신주 -대불정능엄신주- 능엄주는 능엄경 제 7권에 수록되어 전해지는 다라니다. 현재 한국불교에서 유통되는 능엄주는 이 능엄경에서 발췌한 것으로, 대장경 내에 범자(梵字)를 음역한 한자 음역을 다시 한글 음으로 바꾸어 사용하고 있다. 한글 음역으로 옮길 때 약간씩 다르게 음사되면서 길.. 2017. 5. 17.
행복을 찾는 108배 108배 대자대비로 온 세상을 두루 살피시고 행복의 세계로 이끌어주시는 부처님 지극한 마음으로 발원 합니다 1. 내가 아는 모든 생명을 깊이 공경하고 존중하는 마음으로 절합니다. 2. 스스로를 낮추어 자신에게 있는 나쁜 성품을 다스리며 절합니다. 3. 내 이익을 앞세우는 이기심을 내려.. 2017. 5. 17.
우리말 반야심경 (최신판) 최신 우리말 반야심경입니다. 복사해서 많이 배포하시기 바랍니다 나무아미타불 2017. 5. 17.
십악 참회문 2017. 5. 17.
우리말 반야심경-보현스님 -우리말 반야심경-보현스님- 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할때 오온이 모두 공한 것을 비추어 보고 온갖 괴로움과 재앙을 건지느니라. 사리불이여, 물질이 공과 다르지 않고 공이 물질과 다르지 않으며 물질이 곧 공이요, 공이 곧 물질이니 느낌과 생각과 지어감과 의식도 그러.. 2017. 5. 17.
금강경 독송 2017. 5. 17.
우리말 천수경-석지연스님 -우리말 천수경-석지연스님- 입으로써 지은 죄를 깨끗하게 하는 진언 수리수리 마하수리 수수리 사바하(3번) 이도량의 모든 신중 안위하게 하는 진언 나마 사르바 붇다남 옴 뚜루뚜루 지미 스와하 (나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하)(3번) 경전말씀 여는 게송 가장높고 미묘하.. 2017. 5. 17.
발심 수행문 -발심 수행문- 불자들아 부처님이 해탈세계 이룬것은 오랜겁을 목숨바쳐 수행하신 까닭이요. 중생들이 생과사의 고해속에 윤회함은 끝이없는 저세상에 탐욕심을 낸탓이니. 세상욕락 저버리고 불타처럼 수행하여 어려운일 능히참아 도사처럼 정진하라. 재물간탐 많은사람 악마들의 권속.. 2017. 5. 17.
순치황제 출가시(順治皇帝 出家詩) 2017. 5. 17.
화엄성중 정근 卍-언제나 부처님 가피력 충만 하세요-卍 -화엄성중정근-월공스님.- 화엄성중은 불, 법, 승 삼보를 옹호하는 외호선신(外護善神)으로 팔부신장(八部神將), 사대천왕(四大天王), 금강역사 등 화엄법계의 모든 외호선신이다. 화엄경, 법화경, 대반야경 등 대승경전에 항상 등장하여 법회자리.. 2017. 5. 17.
츰부다라니 -츰부다라니- 개경게 무상심심미묘법 백천만겁 난조우 아금문견득수지 원해여래 진실어 개법장진언 옴 아라남 아라다(세번) 츰부 츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암발랍츰부 비라츰부 바졀랍츰부 아루가츰부 담뭐츰부 살더뭐츰부 살더닐하뭐츰부 비바루가 찰뭐츰부 우붜셤뭐츰부 .. 2017. 5. 17.
지장단 예문(地藏壇 禮文) 2017. 5. 17.
고왕경 -고왕경- 관세음보살 나무불 나무법 나무승 불국유연 불법상인상락아정 유연불법 나무마하반야바라밀 시대신주 나무마하반야바라밀 시대명주 나무마하반야바라밀 시무상주 나무마하반야바라밀 시무등등주 나무정광비밀불 사자후 신족유왕불 불고수미등왕불 법호불 금강장사자유희.. 2017. 5. 17.
슬기롭게 사는 길 -슬기롭게사는길- 오늘 내가 빈천하거든 베풀지 않았음을 알며 자식이 나를 돌보지 않거든 내부모를 내가 편히 모시지 않았음을 알라 남의 고통 외면하고 악착스레 재물을 모아 자식 줄려 하였거든 일시에 재가 되어 허망할 때 있을 것을 각오하라. 상대는 내 거울이니 그를 통해 나를 봐.. 2017. 5. 17.
무상게[無常偈] -무상게[無常偈]- 夫無常戒者 入涅槃之要門 越苦海之慈航 是故 一切諸佛 因此戒故 而入涅槃 부무상계자 입열반지요문 월고해지자항 시고 일체제불 인차계고 이입열반 一切衆生 因此戒故 而度苦海 某靈 汝今日 逈脫根塵 靈識獨露 受佛無常淨戒 일체중생 인차계고 이도고해 모령 여금일.. 2017. 5. 17.

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