기원(祇園) -길상천

기원(祇園) : 제타의 숲. 祇洹이라고도 함. 수달(須達) 장자가 석가모니에게 설법과 수도의 장소로서 헌납한 숲의 이름. 수달 장자는 그 숲에 *기수급고독원을 지어 바쳤다. 흔히 기원 정사로 불리는데, 왕사성의 죽림 정사와 함께 석가모니 당시의 2대 정사로 꼽힌다.

기원정사(祇園精舍) : 기원정사는 왕사성의 죽림정사(竹林精舍) 와 함께 불교교단의 2대 정사입니다. 부처님이 45년 동안의 교화기간 중 무려 24회의 우안거를 지내면서 가장 오래 머물던 곳이 기원정사입니다. 오늘날 불교도들이 독송하는 수많은 경전(經典)도 주로 이곳에서 설해진 것이랍니다.

기적(奇蹟) : 자연의 법칙이나 사람의 힘에 의지하지 않고 초자연적인 힘으로 일어난 것을 가리킴. 고도의 수행을 통해서 얻게 된 신통력으로써 발휘하는 초자연적인 일.

기행 : 기어다니는 벌레입니다. 아주 하찮은 미물(微物)로서, 불살생(不殺生)의 戒율에 다리 이러한 미물조차 죽여서는 안되고 보시를 베풀어야 한다는 것을 강조하는 문장에서 자주 사용됩니다.

기향(奇香) : 향을 널리 퍼뜨려 중생의 업장을 없애고 교화하는 것입니다. 보살이 대자대비로 중생을 교화하는 의식 중의 하나입니다.<화엄경지귀(華嚴經旨歸)>

기현(奇顯) : 어떤 대상을 설명할 때 직접적인 방식을 사용하지 않고, 다른 방면에 의탁하여 그것이 지니고 있는 본래의 의미가 드러나게 하는 방법입니다.

긴나라(緊那羅) : 킨나라의 음역. 8부중(部衆)의 하나인 음악신(音樂神). 아름다운 음성으로 노래하며 춤추는 하늘의 가악신(歌樂神).

길가야(吉迦夜) : 킹카라의 음역. 사람 이름. 생존 연대 미상. 서역(西域) 출신의 비구. 북위(北魏) 시대 때 중국으로 들어갔으며, 472년에 북대(北臺)에서 사문 담요(曇曜)와 함께 경전 번역에 힘썼다. 잡보장경(雜寶藏經), 부법장인연전(付法藏因緣傳) 등을 비롯하여 총 5부 19권을 번역하였다.

길상과(吉祥果) : 귀자모신(鬼子母神)이 손에 쥐고 있는 과일 이름. 온갖 사악한 장애를 없애 주는 효능을 가진 과일이라 하며, 석류(石榴)와 유사한 모양으로 형상화됨.

길상천 : ⓟ ⓢH r t ⓣ ⓔ/ 하리티의 번역. 야차(夜叉) 여신의 이름. ⇒ 가리저(訶利底). ⓟ ⓢ r -mah -dev ⓣ ⓔ/ 슈리 마하 데비의 번역. 복덕을 베풀어 주는 여신 이름. 천의(天衣) 보관(寶冠)을 쓰고, 오른손에는 여의주(如意珠)를 들고 있는 단정한 몸으로 형상화됨.