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심 (心) ; 마음은 곡두각시를 만드는 "기사"요. 몸은 곡두각시가 있는 "마을"이며 이 세계는 곡두각시의 "옷"이다. 마음을 일으키고 생각을 내는 것이나 거짓이나 참이나 꼭두각시 아닌 것이 없다. 곡두 같은 무명이 근본 깨친 마음에서 모두 다 나온다. 모든 곡두 다 같이 눈 어리어 뵈는 것 곡두 없.. 2018. 8. 9.
부처님생명 내 생명(봉축 법문) ; 우리는 21세기 최첨단 과학의 시대 불자임을 감사하며 살아간다. 우리의 믿음에 의하면 모든 생명은 그 원 모습이 진리이며 법성이며 불성이란 것을 알게 한다. 무한의 위력과 건강이 넘치는 진리의 광명인 것이다. 그런 것이 내 생명의 원래의 모습이었다. 원래로 청정하고 건강하고 조.. 2018. 8. 9.
신년의 심중에 글 ; 흐트러진 삶에 법어(法語) 요즈음 사회가 하도 어수선하여 이 이상 사회가 혼탁하면 걷잡을 수 없어 이 법어를 내립니다. 기봉왕선불능손(飢逢王膳不能飡):굶다가 임금수라 만나도 못 먹고 병우의왕 쟁득차(病遇醫王爭得差):병 심한데 의사 만난들 어찌 나을 수 있으랴. 새해에는 바라는.. 2018. 8. 9.
아 ! 아쉽도다. ; 심(心) 은 ? 청정하여 티가 없건만 세상사 살다 보면 무명으로 인하여 몸이 내 것인 양 전도 몽상이라 탐심으로 온갖 번뇌 드리워지네. 참선으로 안목이 툭 트여서 실체를 보면 산하대지가 모두 허공인 것을 ! 가장 정미로운 것은 말 밖에 갖추어져 있어 쉽게 엿볼 수 있는 것이 아니니 말 .. 2018. 8. 9.
존경으로 삶을 연다 ; 사람을 잘 만나야 하고 존경만큼 삶을 삶답게 만드는 것도 없는 성 싶다. 존경에서 화목과 기쁨이 있고 평화와 질서가 있고 따뜻한 인간의 감성이 윤택해 가는 것이다. 내가 살아야할 남은시간을 존경심으로 살아가고 싶다. 세계와 인류를 존경으로 대하고 존경으로 받들며 살고 싶다. .. 2018. 8. 8.
잘 될려면 ; 사람을 잘 만나야 하고 때를 잘 만나야 하고 불법을 잘 만나야 성공 하고 행복하게 살게 된다. 좋은 사람들 끼리 좋은 때를 만나 서로 돕고 이해하면서 팔정도를 실행하면 진실 된 삶을 살게 된다. 사물을 바르게 보고 (正見) 바르게 생각하고 (正思惟) 바르게 말하고 (正語) 바르게 행동하.. 2018. 8. 8.
삶을 생각하면서 ; 내가 죽는 순간까지 인생의 모든 일이 자기 뜻대로 된다고는 장담할 수 없다. 설사 성취 된다 하더라도 모든 것이 무상한데 얼마나 그 행복이 지속하겠는가? 또 성취했던 소원이 무너질 때 느끼는 고통과 절망은 말로 형용할 수 없으며 그 허무감 때문에 죽는 자도 있다. 인생의 고통은 .. 2018. 8. 8.
모든병은 마음에서 ; 성내면 간담이 상하고 기쁨에 치우치면 심소장이 상하고 심각하게 고민하면 비장과 위장이 상하고 슬퍼하고 근심하면 폐 대장이 상한다. 공포심과 놀라는 것은 신 방광이 상한다. 살아가노라면 알게 모르게 분노할 때도 있고 슬퍼하고 근심도 한다. 심각할 때, 두려워 할 때, 놀랄 때도 .. 2018. 8. 8.
심(心) ; 지극한 이치여 어려울 게 하나 없다 주의 할 건 오직 하나 밉다 곱다 가림이니 이 마음에 미움과 고움만 두지 마라- 저 하늘에 한 달이듯 넓게 빛나리― 티끌만한 그 차이에서 하늘과 땅의 가름이 생기나니 고향에 가는 길 찾으려 하면 비위에 맞느니 틀리느니 그런 생각 꺾어라― 좋은 .. 2018. 8. 8.
그대를 좋아 합니다 ; 잘못 하였을 때 부끄러워하는 그대를 나는 좋아 합니다. 모든 일에 최선을 다하는 그대를 나는 좋아 합니다. 어려운 사람을 불쌍하게 생각하는 그대를 나는 좋아 합니다. 항상 겸손하고 사양하는 그대를 나는 좋아 합니다. 웃으며 친절하게 대하는 그대를 나는 좋아 합니다. 아픔을 감싸.. 2018. 8. 8.
마음의 에너지 (부처님) ; 불자는 자신의 본성이 진리의 태양이며 원만한 진리공덕 이라는 것을 믿는다. 그런데 현실은 고통과 장애와 무능이 너울치고 있다. 불자는 고와 장애를 극복하여 이 땅에 풍요와 평화를 실현하고 인간의 안녕과 행복을 확보하며 나아가 인간의 완성을 추구하는 원과 행이 있게 되는 것.. 2018. 8. 8.
집착없는 사랑(자비심) ; 사람은 큰 자기에 눈 뜨고 큰 사랑을 주는 일을 성취하기 위하여 이 땅에 왔다. 이런 자비가 자신을 향상시켜 주는 것이며 그들이 사는 땅위에 행복을 심게 하는 대자대비는 온 생명이 영겁을 두고 추구할 영원한 가치다. 그러나 자비심에 집착심이 작용할 때 편협한 사랑이 되고 대자대.. 2018. 8. 8.
법광의 서원 ; 부처님의 가르침을 믿고 자신의 괴로움 일신의 이해를 돌보지 아니하고 사회를 위하여 세계평화를 위하여 헌신하는 사람이 있는 것은 결코 단순한 인연이 아닌 것이다. 영계에서 고급영이 이 땅에 정화할 서원을 세우고 태어난 사람 ! 혹은 고급영의 지도를 받아 서원을 가지고 이 땅에 .. 2018. 8. 8.
법화경 상불경 보살품 ; 부처님께서 대세지보살님께 설했다. 육바라밀 3번째 인욕이 전체 내용이다. 아무리 모욕당하고 욕을 먹고 천대받고 얻어맞아도 바른 행위를 위하여 참기 어려운 인내를 해내고 있는 행위의 표본이다 법화경을 신봉하면 복을 받고 비방하면 벌을 받지만 결국은 성불한다고 강조한다. 모.. 2018. 8. 8.
간월도에서 수륙대재 ; 2003년 9월 28일 오전10시부터 오후4시까지 전국의 불교의 각종단의 종정예하 님들께서 20여분이 뜻을 같이하여 서산 간월도 에서 수륙대재를 지냈다. 예부터 삼재 즉 물, 불, 바람의 재난을 막기 위해 온 국민이 마음을 단합하여 수륙대재를 지내왔다. 요즈음 경제가 날로 어려워지고 인심.. 2018. 8. 8.
끝없이 노력할때 ; 작은 일이라도 성취 하려면 긴장된 정신과 끊임없는 노력에 의해서만 이루어 질 수 있다. 아무리 훌륭한 사람일지라도 성취는 결코 한두 번 불러서 오는 것이 아니다. 제 스스로 모습을 나타내지 않는다. 성취의 길은 가시덤불이 엉킨 험준한 길이다. 그렇다고 우리의 선행을 단념 시키.. 2018. 8. 8.
이 순간을 생각한다 ; 사람은 원래로 지금 이 순간순간 자기를 형성하고 자기를 결정지여 간다. 성실하고 참을성 있고 너그럽고 지혜 서럽고 용기 있는 생활태도 행동, 결단. ..... 이런 것들이 자신을 순간순간 맑고 밝고 힘차고 아름다운 것으로 가꾸어 가며 내가 형성되어 가는 것이다. 이 순간순간이 나에게.. 2018. 8. 8.
활기찬 삶으로 (시대에 따른 생활 법문.) ; 지금 이 순간 ! 순간, 순간에 나의 삶의 질이 결정되어 가고 있다. 행복이냐 !슬픈 비극의 불행이냐가 내 맘의 시킴에 따라서 내가 행동하는 범위에 따라 삶이 결정된다. 그런데 지금은 자동화시대 정보화시대 문화 시대라고들 한다. 치열한 경쟁시대라고 말함이 알기 쉽다. 이 경쟁에서 .. 2018. 8. 8.
부처와 별 사이의 물질 ; 이것을 성간 물질이라고 한다. 에데인턴의 이론은 우주안에 있는 양자의 수는 10의80승 이라는 방대한 부처가 우주에 충만해 있다는 것이다. 한개의 원자속에도 한개의 분자속에도 사람의 세포 한개에도 부처가 충만해 있다.는 사실 이것을 과학적으로 부처님의 가르침을 증명하고 있다... 2018. 8. 8.
남북통일과 보시와 자비심 ; 현 정부가 주도하고 있는 화해협력 정책은 전쟁을 방지하고 평화 공존을 실현하여 통일의 밑바탕을 만들어내어 바로 통일 이루기전에 남북이 서로 교류와 협력을 심화시켜 사실상의 통일 상태를 만드는 것이 지금의 목표이다. 우리는 반세기동안 다른 제도와 사상을 가진 채 적대적 갈.. 2018. 8. 8.
세계불교도에게 보내는 메시지 ; 오늘 대한민국 불교계의 정신적 지주들의 협의체인 대한불교 종정협의회 에서 주최하는 불기2547년 부처님 오신 날을 며칠 앞두고 대한민국 서부전선 북단 오두산 까치 봉에서 남북 평화통일을 기원하는 연등 점등식에서 부처님의 자비심으로 이 지구상에 평화가 오도록 이 메시지를 보.. 2018. 8. 8.
마음에서 마음으로 통하게 되는것 ; 선의 제일중요한 뜻은 문답이 소용없다는 것 보다 문답 이상의 문답을 뛰어넘는 소식이므로 단소식(斷消息)의 진소식(眞消息)이라고도 말한다. 소식을 끊는 참 소식 이라는 말은 언어를 끊는 미묘한 바로 그것이 즉통증계(卽通證契) 마음과 마음이 서로 통하게 되는 것, 이것이 바로 이.. 2018. 8. 8.
존귀한 우리들의 생명 ; 인간의 절대가치란 결점을 지적하고 불안정성을 비판하는 자아 가운데 자아 ! 이것이 인간 내면에 있는 실존이며 존엄한 인간성 입니다. 그걸 알아야 인간의 가치를 알게 됩니다. 절대존엄 ! 절대존귀의 가치를 발견해 가는 것이 불교이며 선인데 요즈음 TV에 보면 육탄 테러, 분신자살, .. 2018. 8. 8.
임진란과 사명대사의 활동 ; 사명대사는 적진에 들어가 대일 외교 담판을 수행하는 과정에서 탐정하고 적진을 분열시키며 일본과 명나라와의 교섭의 실태를 파악하여 이 교섭을 난관에 봉착토록 함으로 써 국가 생존에 크게 기여하였다. 1594년4월 왜장 기요마사 진영을 방문하여 일본지배자 히대요시가 항복하겠다.. 2018. 8. 8.
유무를 초월함이 깨달음이다 ; 불교는 중도의 종교 이다. 즉 유무를 초월하여 걸림이 없음이 불법의 요지인 것이다. 유(有)에서 착(着)하면 상견(常見)의 도(道)가되고 무(無)에 착(着)하면 단견외도(斷見外道)가 되기 때문에 이 둘을 모두 뛰어넘어 걸림 없는 자재한 경지를 추구하는 것이 불교이다. 세존 당시에 흑지범.. 2018. 8. 8.
추석을 맞어 생각해 본다 ; (연합불교 방송국 5분 방송 내용) 아시아 대륙의 동쪽에 조그마한 반도로 그 앞에는 일본 등 해양열도가 울타리치고 좌청룡 아메리카대륙, 우백호에 소련 시베리아와 유렵, 아시아대륙이 ,확실한 명당처 살기 좋은 우리나라 ! 민족은 알타이족의 퉁구스족에 속하고 부여족을 기간으로 신.. 2018. 8. 8.
육조 단경의 발상지를 가다 ; 광효사 주변곳곳에 널린 빨래·음식 냄새 등 중국 서민들의 생활이 녹아 있었다. 지난 7월 9일 홍콩에서 중국비자를 얻은 나는 11일 오전 구광철도의 흉흠역에서 출발하는 광조우(廣州)행 기차에 올랐다. 홍콩에서 심천을 경유하여 광동성의 넓은 평원으로 달려 나온 기차는 작렬하는 중.. 2018. 8. 8.
법화경 이야기 (8) ; 비유품 부처님 설법의 특징 중의 하나는 어떤 이치를 설명하시면 적절한 비유를 사용하여 그 이치를 더욱 깊고 넓게 이해시키고 있다는 점입니다. 특히 법화경에서는 일곱 가지 비유, 또는 아홉 가지 비유라 하여 여러 품에서 소개되고 있습니다. 본 비유품에서는 우리가 사는 이 현실을.. 2018. 8. 8.
법화경 이야기 (강의 7) ; 방편으로 말씀 하시다가 오늘은 진리 그대로를 쉽게 말씀 드립니다. 방편품의 취지는 진실한 가르침을 드러내어 진실과 방편의 다른 점은 무엇인가를 잘 이해하도록 합니다. 진실한 가르침은 쉽고 방편의 가르침은 어렵습니다. 대개의 사람들은 수많은 세월동안 수행을 쌓아야 성불에 .. 2018. 8. 8.
법화경 이야기 (강의 6) ; 부처님이 깨달으신 모든 존재의 진실한 모습은 매우 깊고 한량이 없습니다. 학습주의 수행자인 성문이나 체험주의 수행자인 연각은 이해하기가 어렵습니다. 부처님과 부처님만이 모든 법의 진실을 안다고 하였습니다. 그러나 어리석은 중생들을 깨우치려면 거짓말이라도 해서 수준을 .. 2018. 8. 8.

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