본문 바로가기

동해바닷가절1118

신자의 의무와 권리 卍-신자의 의무와 권리-卍 오계를 수지한 사람은 이제 부처님의 가르침을 완전히 믿는 신도가 되었기 때문에 마땅히 신자로서 지켜야 할 의무와 권리를 갖는다. 1) 신자의 의무 첫째, 불법을 깨달아 불세계에 도달하려는 노력을 해야 한다. 즉 진리를 추구하는 끊임없는 구도적 자세를 말.. 2017. 4. 25.
수계 卍-수계-卍 1) 수계란 수계란 '계를 받는다'는 것이다. 계를 받는다는 것은, 첫째, 계의 정신에 동의하는 것이고. 둘째, 그것을 몸과 마음으로 지키겠다는 맹세이다. 계는 불세계에 도달하는 최선의 사상이고 행동이다. 그러므로 계를 받아 지키는 것은 가장 올바른 삶을 사는 것이다. 그러.. 2017. 4. 24.
오계 卍-오계-卍 계(戒)란 신자들이 지켜야 할 행위규범을 말하는 것입니다. 신자들은 사회생활과 일상생활을 통해 이 계를 지키고 실천함으로써 올바른 인간생활을 할 수 있는 것입니다. 어느 불교국가를 막론하고 재가신자들이 지켜야 할 개인적인 계율로서 5계가 있습니다. 그 다섯가지란 .. 2017. 4. 24.
오계 [불살생계] 卍-오계 [불살생계]-卍 불교에서는 모든 중생 (衆生 : 생명을 가진 모든 것)들은 나름대로 모두가 부처가 될 수 있는 성질, 즉 불성 (佛性)을 지니고 있다고 합니다. 이를 ' 실유불성 (悉有佛性)이라고 하는데 이는 모든 생명을 가진 존재들이 자신의 가능성을 구현할 수 있는 자질을 지니고 .. 2017. 4. 24.
오계 [불투도계 ] 卍-오계 [불투도계 ]-卍 이는 재가신자의 경제생활에 대한 덕목입니다. 도둑질이란 주지않는 다른 사람의 물건을 갖는 것입니다. 다른 사람의 물건이란 그의 노동의 댓가와 인간으로서의 가장 본질적 자기구현의 활동인 노동의 산물이기 때문에 이를 훔치는 것은 타인의 노동을, 인간구.. 2017. 4. 24.
오계[불사음계] 卍-오계[불사음계]-卍 이 계는 보통 윤리적 ,도덕적 문제로 해석되는데 크게는 문화적 측면과 궁극적으로는 인간존엄의 사상이 깃들어 있는 계입니다. 현대의 극도로 타락한 성 풍속과 성개방 풍조 속에서 인간이 스스로의 불성을 내재한 존재로서 존엄한 인간관계를 맺는 것이 아니라 .. 2017. 4. 24.
오계 [불망어계] 卍-오계 [불망어계]-卍 거짓말은 남을 속이는 동시에 자신을 속이는 행위입니다. 남에겐 진실을 속이거나 왜곡시키는 것은 상대측 지혜를 흐리게 하는 행위이며 지혜의 눈이 흐려지면 진리의 모습을 볼 수 없게 되어 방황하며 악업을 짓게 되므로 진실 된 가르침으로 중생을 이끌어야 할 .. 2017. 4. 24.
오계[불음주계] 卍-오계[불음주계]-卍 인간 생명의 본연인 불성을 찾기 위해 고군분투하는 사람에게 단 한 시간도 방일하거나 정신을 흐리게 하는 일은 있어서도 안 됩니다. 이 계는 상당히 논란이 많은 덕목입니다. 그러나 이 계 속에 흐르는 정신을 이해하면 그 논란은 그치게 될 것입니다. 진리를 찾아.. 2017. 4. 24.
삼귀의 卍-삼귀의-卍 불교에서 가장 근본이 되는 믿음의 대상은 바로 불(佛),법(法), 승(僧)의 3보(三寶)입니다. 모든 의식을 시작하기에 앞서 합장배례할 때 거룩한 부처님께 귀의합니다 (歸依佛兩足尊) 거룩한 가르침에 귀의합니다 (歸依法離欲尊) 거룩한 승단에 귀의합니다 (歸依僧衆中尊) 하고.. 2017. 4. 24.
재가 신도의 신행 방법은 ? 卍-재가 신도의 신행 방법은 ?-卍 재가신도란 가정을 떠나지 않고 법을 믿고 따르는 사람을 일컫는 말입니다. 옛 범어로는 남자신도를 우파사카(우바새 : Upasaka), 여자 신도를 우파시카(우바이 : Upasika)라고 하며 한문으로는 청신사(淸信士), 청신녀(淸信女) 또는 신남(信男), 신녀(信女) 등 .. 2017. 4. 24.
원력 (願力)과 서원(誓願) 卍-원력 (願力)과 서원(誓願)-卍 원(願)이란 무엇인가. 자신이 바라는 것을 말합니다. 바램에는 여러 가지가 있지만 의당 불자라면 자기자신만을 위하거나 세간적 이익 욕망을 성취하길 바래선 안됩니다. 보다 많은 사람의 이익과 행복을 위해서 중생의 구제를 하겠다는 다짐이 불자의 올.. 2017. 4. 24.
탑돌이의 유래와 의미 卍-탑돌이의 유래와 의미-卍 부처님은 살아생전에 자신의 육신에 대하여 경배하는 것조차 금하셨다. 자신을 따르되 부처님의 형상을 보고 따르는 것에는 엄한 질책을 하셨다. "나의 법이 올바른 것을 알았으면, 나의 법에 따를 것이지, 나의 이 육신에 대해 경배를 해서는 안 된다." 하시.. 2017. 4. 24.
향을사르고 촛불을켜는 의미 卍-향을사르고 촛불을켜는 의미-卍 향은 자신을 태움으로써 그윽한 향기를 발산한다. 여러 모양과 빛깔을 가졌음에도 불구하고 그것들이 함께 몸을 태울 때 연기는 하나로 융합되어 모든 사람의 이기심과 아집을 뛰어넘은 화합을 보여준다. 향은 특별히 자신의 모습을 고집하지 않고 연.. 2017. 4. 24.
향, 초 공양을 올리는 마음 卍-향,초공양을 올리는 마음-卍 향과 초는 자신의 몸을 희생하면서 계속 타오를 때만이 자기 생명을 유지할 수가 있다. 자기의 현재 몸을 보존하기 위하여 몸을 태우지 않는다면, 결코 향과 빛을 낼 수가 없다. 향기를 발하고 빛을 밝히기 위해서는 스스로의 몸을 태우지 않으면 불가능하.. 2017. 4. 24.
향과초를 닳아가는 신앙 생활 卍-향과초를 닳아가는 신앙생활-卍 우리는 세상의 그 무엇보다도 자신을 가장 소중하게 여기며 안락하고 행복한 삶을 원한다. 그런 만큼 다른 사람들도 모두 자신의 행복을 가장 소중히 생각한다는 것을 알아야 한다. 그러나 모두가 자기개인의 행복을 위해 다른 사람들을 불행하게 만들.. 2017. 4. 24.
용맹정진 卍-용맹정진-卍 1) 용맹정진이란 절은 부처님께 귀의하는 행위이다. 귀의한다는 것은 돌아와 의지한다는 뜻이다. 세상의 잘못된 사상과 가치관을 갖고 인생을 잘못 살아가다가, 부처님의 가르침을 듣고 부처님의 제자가 되고자 돌아와 삼보를 의지하고 살겠다는 맹세이다. 이러한 마음으.. 2017. 4. 24.
포살, 자자의 의미 卍-포살, 자자의 의미-卍 공동체생활 속에서 서로가 지켜야 할 올바른 행위에 대한 규칙을 정하고 자신이 그에 따라 생활하지 못했다고 생각할 때 자신의 잘못을 대중 앞에 고백하고 용서받는 것이 포살이고, 자신도 미처 깨닫지 못한 잘못을 지적하여 달라고 부탁하고, 지적받는 것을 자.. 2017. 4. 24.
자자의 마음 가짐 卍-자자의 마음 가짐-卍 상대방의 잘못을 지적할 때는 오로지 상대방을 위하여 비판을 해야 한다. 과거의 편견을 갖거나, 개인적인 감정을 갖고, 그를 궁지에 몰아넣기 위해서 그를 공격해서는 안 된다. 상대방이 납득할 수 있도록 합리적이고 분명하게 지적하여 스스로 반성을 할 수 있.. 2017. 4. 24.
포살, 자자를 행하는 신앙 생활 卍-포살, 자자를 행하는 신앙 생활-卍 우리가 상대에 대하여 불신하게 되는 경우는 그가 잘못을 할 때가 아니라, 그 잘못을 숨기거나 변명으로 합리화할 때이다. 비록 잘못을 했어도 솔직히 인정을 하고 다시는 이러한 일이 없겠다고 다짐을 할 때 서로의 신뢰는 더욱 깊어진다. 이러한 태.. 2017. 4. 24.
참회하는 신앙 생활 卍-참회하는 신앙 생활-卍 주위에서 잘못되었다고 하니까 흑은 습관적으로 그냥 잘못했다고 반성을 해서 늘 반성의 의미가 없다. 왜 그것이 잘못인가를 눈에 보이게 찾아내야 한다. 그리고 잘못을 저지르는 원인조차도 확연히 밝혀내야 한다. 뿐만 아니라. 그 해결방법을 구체적으로 세.. 2017. 4. 24.
참회하는 마음 가짐 卍-참회하는 마음 가짐-卍 우리는 세상을 살아가면서 많은 잘못을 저지른다. 그러나 그것이 잘못인 지도 모르고 사는 경우도 많다. 그러므로 우선 잘 잘못을 부처님의 가르침에 비추어 확실히 알아서, 모르고 지어왔던 잘못과 자신의 무지에 대하여 참회를 하여야 한다. 어떤 행위가 잘못.. 2017. 4. 24.
참회 卍-참회-卍 참회란 불교신앙의 첫 걸음이다. 세상의 잘못된 환경과 타락한 문화에 휩싸여 정신없이 헤매다가 자신의 잘못을 깨닫고 삼보에 귀의하신 삼귀의례는 자신의 지난날에 대한 참회로부터 시작된다. 교만과 아집에 가득 찼던 자신을 겸허하게 돌아보고 잘못된 생각과 행동에 대.. 2017. 4. 24.
불공 불공물의 종류 卍-불공 불공물의 종류-卍 1) 불공이란 불공(佛供)이란 부처님께 올리는 공양을 말한다. 부처님의 10대명호 중 응공(應供)이란 존칭이 있다. '응당이 공양 받을 분'이란 뜻이다. 부처님은 모든 중생의 고동을 구제하시고, 모든 중생의 어리석음을 깨우치시고, 모든 중생을 열반으로 인도하.. 2017. 4. 24.
보시와 보시의 종류 卍-보시와 보시의 종류-卍 1) 보시란 보시란 일체의 베푸는 행위를 말한다. 보시는 탐욕의 죄업을 소멸하게 해 준다. 보시는 무엇이든 나누어 가짐으로써 나와 이웃이 함께 기쁠 수 있는 것이다. 보시를 할 때는 생색을 내어서는 안 된다. 아무리 큰 보시를 했다 하더라도 생색을 내게 되면.. 2017. 4. 24.
참선 卍-참선-卍 1) 선이란 불교에서는 많은 실천수행의 방법이 있지만, 그 중에서도 선(禪)은 가장 널리 알려져 있고 중요한 위치에 있는 수행방법이다. 선이란 인도어로 드야아나(dhyana)의 음을 중국에서는, 선나(禪那)로, 다시 그것을 줄여서 선으로 쓰게 된 것인데, 그 의미는 '고요히 생각함(.. 2017. 4. 24.
정근이란 卍-정근이란-卍 1) 정근이란 정근이란 호명염불(呼名念佛) 기도라고 한다. 불. 보살님의 명호(이름)를 외우면서, 시시각각으로 흩어져 산만하고 안정되지 못한 마음을 한 생각으로 집중시켜, 부처님과 보살님의 지혜와 공덕을 생각하고 찬양하며, 그 가피력을 입어 원을 성취시키고자 기.. 2017. 4. 24.
기도 卍-기도-卍 1) 기도란 부처님의 가르침대로 올바로 살아가고자 원(願)을 세우고, 반드시 이를 성취시키고자 자신의 잘못된 생각과 행동을 소멸하고 나쁜 환경이나 달콤한 유혹도 물리쳐 나갈 수 있는 힘과, 그 원이 반드시 성취된다는 믿음을 키우는 것이 기도이다. 그러나 무수한 세월 지.. 2017. 4. 24.
예불이란? 卍-예불이란?-卍 1) 예불이란 우리가 조석으로 부처님께 향을 사루고 예불을 드리는 것은 오분향예불이라고 한다. 몸과 말과 뜻으로 지은 세 가지 악한 일을 계정혜의 수행으로 물리치고 해탈에 이르신 부처님께 예를 올린다는 뜻이다. 스님들의 수행에 있어서도 필수적인 조석의 예불은 .. 2017. 4. 24.
진실한 신앙이란 무엇인가 ? 卍-진실한 신앙이란 무엇인가 ?-卍 삼보에 의지하여 살아가는 것 신앙이란 무엇인가? 믿고(信) 우러러(仰) 따르는 것을 말한다. 우리는 세상을 살아가면서 여러 가지의 고난과 고통을 겪게 된다. 그리고 그 어려움을 극복하기 위해서 여러 가지로 노력하고 애쓰며 살아간다. 이렇게 살아가.. 2017. 4. 24.
부처님 탄생 연대에 관한 논의 卍-부처님 탄생 연대에 관한논의-卍 불기 2547년...현재 통용되는 연대는 불기 2547년(서기 2003년)이라는 연대는 입멸한 해를 기준으로 삼고 있다. 세속 80년을 살았던 것이 분명하다고 보여지므로 80년을 더해야 탄생한 해가 된다. 석가모니 부처님의 정확한 생존연대에 관해서 논란이 많지.. 2017. 4. 24.

티스토리툴바